Centro de Ayuda - Preguntas Frecuentes Centro de Ayuda - Preguntas Frecuentes Mapa del Portal Web Institucional Udistrital Correo Universidad Distrital Francisco José de Caldas Contacto Directorio Red UDNET Politicas de Privacidad Terminos de Uso Inicio


República de Colombia

Cultura de San Agustín

CULTURA SAN AGUSTÍN

TÉCNICAS USADAS

La cerámica constituyó una importante base de la actividad entre los habitantes de este territorio. Se orientó principalmente a la confección de aquellos elementos de uso diario en el hogar.

Usaron la técnica de enrollado, aplicado y modelado la cual fue empleada para la elaboración de una gran variedad de recipientes y figurillas de los más diversos acabados, formas y tamaños. Para pintar usaron tintes extraídos de las plantas, aunque esto no fue muy notable ya que la mayoría de cerámicas quedaban al natural.

En la actualidad la región es ceramista por excelencia, ejemplo de ellos es la señora Cecilia Vargas Muñoz, famosa por sus "chivas", en el municipio de Pitalito y el ceramista Alberto LLanos en San Agustín, el cual es reconocido mundialmente por sus técnica en la combinación de diferentes tipos de arcilla.


Orfebrería


Existía la industria de la orfebrería, aún cuando bastante rudimentaria pues no alcanzaron la perfección lograda por pueblos como los Chibchas, los Quimbayas, los Sinúes pero que si sugieren estrechos vínculos con la tradición orfebre Calima.

Su técnica para manejar el oro fue el moldeo en cera fundida, trabajaron el martilleo en laminas repujadas. Realizaron zarcillos, depiladores, pecheras, pendientes de oro macizo, figuras de cóndores o águilas en miniatura, diademas y otros artículos diversos que al parecer eran privilegio de las gentes de rango elevado, por jerarquía religiosa o posición política y social.


Vivienda

Las casa estaban construidas con columnas de madera clavadas en planta circular; los muros eran de bahareque, recubierto de barro; el diámetro era de tres metros mínimos; el techo era cónico y de paja.

Formaban bohíos construidos cerca de las corrientes de agua, a las cuales iban caminos, cuyas huellas todavía se advierten. en algunas de las habitaciones se encuentran tumbas.

Cerca de las casa hay muestras de los talleres y huellas de las cocinas y fogones

No se han encontrado señales de pueblos o aldeas; probablemente vivían, dispersos dentro de una extensión bastante grande.


Economia


Se puede afirmar que la economía agustiniana se basó en el cultivo del maíz, complementado con el de los tubérculos y frutos, asi como por la casa y la pesca. Además durante las ultimas fases del poblamiento el maní procedentes de las selvas del oriente, el cual desempeño un papel importante en la alimentación.

Es factible que la población de San Agustín mantuviera a lo largo de su historia un control vertical sobre los diversos pisos térmicos posibles. en este caso una desna población habría tenido acceso a un sinnumero de recursos propios de tierras de muy diversos climas, desde los páramos hasta las templadas vertientes del ramal andino.


Organización Política

Poco se puede afirmar sobre el modelo de organización política de este pueblo escultor. la sociedad agustiniana se organizaba en "Cacicazgos" con una clara estratificación social y económica de la población. En este caso, el papel de los líderes políticos y religiosos habría sido destacado, sin embargo, es seguro que los pobladores más tardíos no tenían un sistema complejo de organización política.

Es posible que el poder de los caciques del alto magdalena en la región del Alto Magdalena en el siglo XVI seguí un modelo básicamente tribal; los roles políticos aún no estaban plenamente desarrollados y su poder dependía de la voluntad popular.

Se presume asimismo, que la familia fue la base de la sociedad y que los agustinianos habitaron en casa muy juntas unas de otras.



Industria lítica

El trabajo de la piedra expresaba muchos conceptos religiosos, como la idea de existencia de un segundo yo o alter ego. Ciertas esculturas aparecen con una doble figura; la segunda, la que viene encima de la representación humana corresponde a la concepción del alma, frecuentemente en figura de animal, lo que hace pensar en que entre ellos existía un concepto totémico.

Llama poderosamente la atención el tamaño descomunal de muchas de las estatuas encontradas que miden hasta 5 metros de alto.

Pero, además de la industria que podríamos llamar monumental, se encuentran finos trabajos, como cuencas de collar empleados para la confección de adornos. También hicieron de piedra los instrumentos necesarios para sus industrias, tales como los cinceles y buriles, o para sus usos domésticos como la piedra de moler.
 


Los Monumentos y la Religión

Los antiguos habitantes de San Agustín transmitieron hereditariamente las técnicas y los secretos del oficio de la escultura su poder residía precisamente en el arte de su estatuaria.

La boca cuadrada de colmillos prominentes, imagen que aparece con mucha frecuencia en San Agustín, se relaciona con el mito del jaguar y es considerada como un emblema protector. Este tema, así como el de la dualidad águila - serpiente, se repite en las representaciones artísticas de los antiguos habitantes de México, Perú y otras zonas arqueológicas de Colombia.

El Jaguar es en muchas culturas, representación de una deidad mayor o principal, tal vez por estar en la cima de la pirámide ecológica, ya que es el gran depredador de América, pero también tiene claras intenciones chamánicas. El Chaman cuando muere se dice, retorna a la región en forma de tigre, por esta razón durante su vida, él puede hacer excursiones tomando forma de Jaguar y puede matar si lo desea. Cada Chaman posee una piel de Jaguar para usarla cuando toma esta forma y la posesión de la piel le confiere el poder de resucitar en forma de Tigre.

 

Detalle de Jaguar


Regresar

_______________________________________________________________________________

 

Inicio Terminos de Uso Politicas de Privacidad